Varlıklar ara alemlerde değil süptil alemlerde kalmaktadırlar fakat, bir sonraki safhanın hazırlıklarını ara alemlerin yarı süptil maddelerini kullanarak yaptıkları için varlıkların ara alemlerde kalma süreleri diyoruz. Yoksa, varlıklar süptil alemlerden ara alemlere inerek orada bir süre kalmamaktadırlar.
Varlıkların kullandığı yarı süptil maddeler veya bu maddelerden meydana gelen ara alemler, hidrojen alemiyle varlığın içinde bulunduğu süptil alem arasında kalmaktadır. Onun için bu yere ara alem denmiştir. Varlıklar da bir sonraki safhalarının hazırlıklarını bu ara alemlerde seviyelerine göre yapmaktadırlar. Yani farklı seviyelerde bulunan varlıkların ara alemleri kendilerine özeldir ve diğerlerinden farklıdır
Varlıkların bu ara alemlerde ne kadar süre kaldıklarına gelince, varlıklar şu kadar zaman bir süre ara alemlerde kalırlar diye kesin bir kural bulunmamaktadır. Varlıklar hazırlıklarını tamamlayana kadar bu ara alemlerde kalmaktadırlar.
Mesela bu serbestlik dünyada bulunmamaktadır. Dünyaya önceden belirlenen bir süre tanınmıştır, ve varlıklar bu süre içerisinde yapmaları gereken işleri yapmak zorundadırlar. Yapamadıkları takdirde veya eksik kalırsa tekrar belirlenecek olan ikinci bir süre içinde yapmak zorundadırlar. Dünyaya tanındığı gibi ara alemlere veya varlıklarına böyle önceden belirlenen bir süre tanınmamıştır. Hazırlıklarını bitiren varlıklar ara alemlerden ayrılıp bir sonraki safhalarına devam etmekte, bitiremeyenler de hazırlıklarını aynı ortamda yapmaya devam etmektedirler.
Bu ara alemlerde geçen zamana gelince, yarı süptil maddelerin meydana getirdiği bu ara alem dünya zaman ve mekanının üzerinde bir alemdir. Zamanın idrake bağlı olduğu daha önce söylenmişti. Bir insan beyninde meydana gelen idrakin bağlı olduğu zaman basit dünya zamanıdır. Süptil alemlerde bulunan varlığın da ayrıca bir idraki bulunmakta ve bu idrak de kendi maddelerine ait bir zamana bağlı bulunmaktadır.
Bu zamana kürevi veya idraki zaman denmiştir. Yarı süptil maddelerden meydana gelmiş ara alemin ise bir ucu dünyaya diğer ucu varlığın içinde bulunduğu süptil aleme dayanmaktadır. Dolayısıyla dünya zaman ve mekanından ayrılan bir varlık, hazırlıklarını idraki zamanın geçerli olduğu bir ortamda yapmaya başlamaktadır. Zaman idrake bağlı olduğuna göre, ve her varlığın da ayrı bir idraki bulunduğuna göre, burada geçen zaman da her varlığın idrakine göre doğal olarak değişiklik gösterecektir.
Dolayısıyla dünyanın basit zamanına bağlı bir insan, ara alemlerde varlığa göre değişen zamanı kendi zamanıyla kıyas ederek varlık şu kadar zaman ara alemlerde veya sevgi planında kalır diyemez. Binlerce yıl geçse bile varlıklar hazırlıklarını tamamlamadan sevgi planından da ayrılamazlar. Varlığın şahsi hazırlığına kimse de karışmadığına göre, varlık orada istediği kadar kalabilir.
Fakat ara alemin süptil aleme doğru taşıyıcı bir özelliği bulunmaktadır. Dolayısı ile varlık olduğu yerde sonsuza dek kalamamaktadır. Bu seviyelerdeki varlıkları bir sonraki safhaya hazırlayan unsurun sevgi olduğu özellikle belirtilmiştir. Dolayısı ile varlık da bu sevgi enerjileriyle birlikte süptil alemlere doğru sürüklenmektedir. Bu enerjiler dünya zaman ve mekanının üzerinde yükseldiği için buradaki sevgi enerjileri de doğal olarak dünyada bilinen sevgiden tamamen farklı özelliklerde olacak ve dünya sevgisiyle kıyas bile edilemeyecektir.
Eğer, sevgi aleminin var oluş sebebi biraz düşünülecek olursa, maksadın oraya yerleşip daha fazla kalmak olmadığı rahatlıkla anlaşılacaktır. Dünyadan ve dolayısıyla hidrojen aleminden mezun olunduğu gibi ara alemlerden de yani sevgi aleminden de mezun olunması gerekmektedir.