Bir insanın dünyada yaşadığı iyi veya kötü olaylar onun vicdan mekanizmasında kabaca yapılan bir hesaptan sonra şuur dışına bir kıyas bilgisi olarak kaydedilmekte ve yıllar içinde unutulup gitmektedir.
          Fakat, ortada hatırlatıcı hiçbir sebep yok iken, yıllar önce yaşanmış bir olayın aniden akla gelmesi, şuur dışındaki bilgileri unutmakla silinip gitmiş olmadığını ortaya koymaktadır. Herhangi bir varlığa malzeme kaynağı olmayan, herhangi bir varlığa bir faydası dokunmayan hiçbir olay meydana gelemeyeceğine göre, bu olaylar acı veren hatıralar olarak ortaya çıkıyor ise, nasıl bir fonksiyon yaparak varlıklara hizmet ettiğinin anlaşılması ve kabul edilmesi, yani idrak edilmesi, onu acı veren bir olay olmaktan çıkartacaktır. Bu konuyu biraz açalım.
          Hatıralarda kalmış acı veren bu olayları örtbas etmenin bir çözüm yolu olmadığının bilinmesi gerekir. Varlık, şuur dışındaki unutulmuş bilgileri zaten spatyomda tekrar açıp değerlerini yükseltmektedir. Olayın acısını hafifletecek hiçbir engel bulunmadığı için, bu acılar maksimum düzeyde ortaya çıkıp tekrar yaşanacaktır. Bunların fizik acı olmayıp ıstırap olduğunun bilinmesi gerekir.
          Eğer dünyada iken acı veren bu olaylar, varlık için öz bilgi materyalleri olduğu bilinirse, bedenli varlıkların ne gibi ihtiyaçlarını karşıladığı daha dünyadayken idrak edilirse, bu  olayların varlıklar için gerekli olaylar olduğu anlaşıldıktan sonra, bu olaylar spatyoma taşınıp tekrar açıldığı zaman, işlemin büyük bir kısmı dünyada yapılmış olduğu için, bu olayın bilgisi, bilgisiz iken vereceği acıdan çok daha az, ve belki de hiç acı çekmeden hızlı bir şekilde öz bilgilere çevrilecektir.
          Yani varlık, dünyada acı veren bir olayı o insanın görüp bildiği gibi görüp bilmemektedir. Varlık, bunları öz bilgiye çevirince acılardan oluşmuş bir öz bilgiye de sahip olmamaktadır. Acı veren bu olayların değerleri tecrit edilmiş bir ortamda vicdan mekanizmasıyla yükseltilince, insanın anlayamayacağı, idrak edemeyeceği şekillere girip manaları değişmekte ve öz varlığın öz bilgilerine eklenip öz bilgilerden yansıyan ışıltılarını artırmaktadır.
          Öz bilgiler illaki acı çekerek elde edilmez.  Fakat vicdan mekanizmasının dengesi yükseldikçe ve idrak genişledikçe neyin ne olduğu daha iyi anlaşılmaktadır. Onun için olayların acı veren tarafları kalmaz. Dolayısıyla idrak, vicdan mekanizmasını kullanarak hesap işlemlerini daha hızlı yapar ve acı çekmeden gelişim hızını artırır.