Yeryüzü insanlığı, uzun devreler boyunca Dünya Genel Evrim Süreci’nin belirli sayıda olan temel realite kademelerinden geçmiş ve halen sonuncu realite kademesi olan Vazife Bilgisi - Sezgisi Realite Kademesi’ne girmek üzeredir.

Her realite kademesinin belirli İlahi İlke ve Yasaları vardır ve bu kademeden geçen varlıklar bu İlahi İlke ve Yasaların tüm maddi ve manevi icabatına uymak ve onlara uygun evrimsel bir gelişim edinmek zorundadırlar. Bu, her realite kademesinin İlahi İlke ve Yasaları, belirli bir bedenli ve bedensiz Vazife Hiyerarşik Kadrosu’nun fizik ve spiritik ortamlardaki birlikte mesaileri sonucunda o realite’nin ilk önce intişar ettirileceği ortam ve toplum içinde yazılı ve yazısız ifadelerle ortaya konulur. Sonuçta, bu programın içeriğine bağlı olarak o yörede, giderek genişleyecek olan bir maddi-manevi evrimleştirici öğreti sistemi oluşur ve o giderek geniş kitlelere maledilir.

Bu tedris sisteminin bir bedenli vazifedarı ve onun vasıtasıyla yazılı veya sözlü oluşturulmuş bir göksel-öğretisi vardır.

Sözgelimi:

- Bu görevli bir Buddha’dır ve bir sözlü-öğreti bırakmıştır.

- Bu görevli bir peygamber’dir ve bir yazılı metin oluşturmuştur.

- Bu görevli bir Kardec’tir ve son dünya realitesinin bilgilerini işaret eden bir öğreti bırakmıştır.

- Bu görevli bir Ruhselmandır ve bir Son Realite - Öğretisi bırakmıştır.

Bu örneklerde görüldüğü üzere, bir esas yöntem vardır: Bu yönteme göre, oluşturulacak yeni bir realite veya daha dar bir inisiyasyon alanı vardır. Bunun için bir bedenli vazifedar vardır. Ve o vazifedarın, yazılı veya sözlü göksel evrimleştirici öğretisi vardır.

İşte Dr. Bedri Ruhselman da, bu vetireden olmak üzre, Altın Çağ’da bir kısım insanlığın ikmal edeceği Vazife Sezgisi - Bilgisi Realitesi’nin Vazifedarı’dır ve O’nun vasıtasiyle de bu Son Realite’nin Göksel Öğretisi, yazılı olarak oluşturulmuştur. İsmi,ne şimdilik Neo-Spiritizm denilen bu Yüksek Realite’nin Bilgileri’ni insanlık, liyakat ve cehit üzre, hakettiği gün edinebilecektir.

a - Türkiye’de Spiritüalizm ve Dr. Bedri RUHSELMAN

1964’de Kahire’de yayınlanan, ‘ İnsan Cesed Değil, Ruh’dur’ adlı eserin yazarı, Ayn’ı Şems Üniversitesi Profesörlerinden Dr. Rauf Abid, bu ilginç kitabındaki bir bölümde ülkemizdeki Spiritüalist hareketlerden ve NEO SPİRİTÜALİZM’in kurucusu Dr. Bedri Ruhselman’dan şöyle bahsediyordu:

« Türkiye’de sağlam bir ruhiyat hareketi vardır. Bu hareketi, Türkiye Metapsişik Cemiyeti Başkanı ruhiyata dair bir dizi kitabın ve bu arada, 1946’da çıkan Ruh ve Kainat eserinin yazarı, Dr. Bedri Ruhselman, yaymıştır. Keza, bazı Üniversite profesörleri ve hekimler bu sahada denemeler yapmışlardır. Bu cümleden olmak üzere (......) bir çok isimler zikredilebilir. 1950 senesinde, Dr. Ruhselman, Ankara Üniversitesinde, ruhiyat ilmine dair müteaddit konferanslar vermiştir. Nitekim aynı sene de Türkiye Metapsişik Cemiyeti kurulmuş ve faaliyetine, bu bahse dair İstanbul Üniversitesinde konferanslar vermekle başlamıştır. Bunun üzerine, Eğitim Bakanı, ruhiyat ilminin tedrisat programına konmasının zamanının gelmiş olduğunu beyan etmiştir.» Ülkemizde Dr. Bedri Ruhselman’ın çalışmalarından önce de ruhsal alanda çalışmalar yapılıyordu. Fakat bunlar dar çevrelerde ve aile toplantılarında, genellikle bilimsel anlayıştan uzak olarak eğlence kabilinden yapılan salon celseleri niteliğindeydi.

Atatürk’ünde bir defasında, bir ruh çağırma seansına katılmış olduğu bilinmektedir. Kendisi yapılmakta olan bu celseye o sırada bu sohbet toplantısında olduğu için katılmış ve oldukça da ilgilenmişti.

« Bir talebenin bir mektebe girmesinin gayesi o mektebin kendisine sağlayacağı bilgileri elde etmek olduğu gibi, bir insanın dünyaya inmesinin gayesi de bu dünyanın sağlayacağı kazançları, yani görgü ve tecrübeyi, kendisine temin etmesidir.»

Dr. Bedri RUHSELMAN