Olan biten her şeyi açıklayabilen bir bilgi, tüm yolları aydınlatan bir ışıktır. Çevremizde gördüğümüz ağaçların, çiçeklerin, hayvanların, ilginç şekilleri nasıl meydana getiriliyor?
Bir çiçekçi dükkanına girdiğiniz zaman çiçeklerin türlü türlü renklerinden, şekillerinden, kokularından, bir huzur duyarsınız. Bir hayvanat bahçesine gittiğiniz zaman hayvanların ilginç görünüşleri, komik davranışları, yaşam biçimleri, ilginizi çeker. Ayni duygular şehirlerden uzak dağlarda gezintiye çıktığınız zaman yine meydana gelir. Fakat o dağlarda çiçekler insana ihtiyaç duymaz, ağaçlar ve hayvanlar da kendi halinde yaşarlar.
Kısaca doğa kendi düzenini otomatik olarak kurmakta ve bunun korunması gerektiğinin sezgisine varanlar da dünyanın bir çok yerinde milli parklar adı altında bu doğayı korumaya çalışmaktadırlar.

Devamını oku...

Biliyorsunuz ruha ait tekamül kavramıyla maddelere ait tekamül kavramı birbirinden ayrılmıştır. Maddelerin, ruha hizmet etme imkanlarının ortaya çıkması veya geliştirilmesi gibi kavramlara karşılık, bu kavramların ruhta gelişen paralel durumuna tekamül denmiştir. Bu bilgiye göre tekamül değerleri ruha ait kavramlar olup köken olarak sebebi de asli prensibe dayanacaktır.
Çünkü ruhun kainatla ilişkisini kuran sebep asli prensiptir. Tekamül değerlerinin basitçe izahını yapabilmek için önce kainatın nasıl idare edildiği hakkında genel bir sezgiye sahip olmak gerekir. Bunun için ise, dünyaya verilen bilgilerin anlaşılmış ve perde arkasının da sezilmiş olması gerekir. Yani tekamül değerlerini isimlerine takılmadan sezmek gerekir.
Yüksek planların vermiş olduğu bilgiler içerisinde özellikle tesirler konusunun iyice anlaşılmış olması tekamül değerleri konusunun anlaşılmasını daha da kolaylaştıracaktır. Çünkü kainatta her şey tesirlerle idare edildiği için bu tesirler de köken olarak yine asli prensibe dayanacaktır.
Verilen bilgilere göre asli prensipten çıkan tesirler ruhların ihtiyaçlarını kainat maddelerine yansıttığı gibi, kainat maddelerinin gösterdiği tepkileri de tekrar ruhlara yansıtmaktadır. Bu bilgi açılacak olursa, maddelerin gösterdiği tepkiler yani kainatta görünen hal ve hareketler ruhların kainata yansımış ihtiyaçları olacaktır. Tekamül değerlerinin önce yüksek manada anlaşılabilmesi için bu konuyu biraz açalım.

Devamını oku...

Bu sorunun cevabı, insanlığın ulaşmış olduğu sorumluluk düzeyi hakkında genel bir değerlendirme yapılması gerektiği zaman göz önüne alınması gerekir. Sorumluluk duygusu veya idraki ne zaman başladı? Ne kadar gelişti? daha ne kadar gelişecek? Bu değerlendirmeden doğru bir sonuç çıkarabilmek için bu bilgilerin bilinmesi gerekir.
Daha önce varlık hakkında verilen bilgileri ve geçirdiği safhaları hatırlayın. Bitki safhasına girerken basit bir hücreden bir beden kurmakla işe başlayan varlık, bitki ve hayvan safhalarını tamamlayana kadar bir sorumluluk duygusuna veya idrakine sahip değildi. Çünkü kendi çapında gösterdiği bir iradesiyle ve otomatik çalışan basit bir vicdan mekanizmasıyla gelişmekteydi.
Otomatik çalışan bu vicdan mekanizması da bitki safhasından başlamaktadır. Fakat, insandaki vicdana benzemediği için buna tekamül mekanizması denmişti. Yani bu mekanizma, dualite prensibi ve değer farklanması mekanizmasıyla gelişe gelişe hayvanlık alemine, ve onu da tamamlayıp insanlık alemine kadar geldiğinde, bu gelişim mekanizması vicdan mekanizması adını almıştır.

Devamını oku...

Her insanın bir realitesi olduğunu biliyorsunuz. Bir insanın kendi realitesine hakim olabilmesi için önce onun temel bilgilere sahip olması gerekir. Ancak bu bilgileri bilerek ve sabırla kendi hayatı üzerinde uygulamaya başlarsa kendi realitesine hakim olabilir. Yani bu bilgilerin uygulamaya sokulması şarttır. Burada kastedilen temel bilgiler kainat düzeniyle ilgili temel prensip ve kanunlardır. Bir insanın kendi realitesine hakim olabilmesi için bu bilgilerin nasıl kullanılması gerektiğini basitçe izah edelim.
Kıyas bilgilerinin nasıl meydana geldiğini biliyorsunuz, fakat önce bunu da kısaca tekrar edelim.

Her gün bir sürü olaylarla karşılaşılır, ve o gün sona erdiğinde bunlardan ancak dikkat çeken birkaçı akıllarda kalır. Sıradan olanlar belki hatırlanır belki hatırlanmaz fakat, o günün yorgunluğuyla artık uykuya geçilir. Bu olayların tümü o gece vicdani bir hesaptan sonra sonuçlara bağlanır, ve bu sonuçlar özet olarak şuur dışında kalır. İşlem bitip sabah olduğunda ise olayların tesiri hafiflemiş olur. Bu, şuur dışında kalan özet bilgiler kıyas bilgileridir.

Devamını oku...