Öz bilgi, dünya bilgilerinin varlıkta birikmiş olan bir sentezi veya izlenimidir. Bir varlık ilk defa meydana getirildiği zaman tamamen bilgisiz ve saftır. Yani onda birikmiş hiçbir tecrübe bulunmamaktadır. Bu varlık faaliyet göstermeye başladığı andan itibaren bilgisi de birikmeye başlamaktadır.  

          Fakat her varlık kendisinde bulunan idrakine göre faaliyet göstermektedir. Bu birikimler, varlıkta birikip derin izler bıraktıkça varlığın idraki de genişlemektedir. Fakat varlık demek, ilk oluş haline bakılacak olursa idrak demek olur. Dolayısıyla idrakinin genişlemesi demek, varlığın gelişmesi demek olacaktır.
          Varlıktaki bu birikimlerin, yani öz bilgilerin nasıl bir bilgi olduğunu ancak onun hakkında verilen bilgilerden anlamaya ve sezmeye çalışmak gerekir. Zira, zaman ve mekan faktörü varlığı ve onun bilgisini dünya bilgilerinden ayırmaktadır.

Devamını oku...

 Verilen bilgilere göre, insanın bir şeyi anlaması demek olan idrak olayının aslı, kainatlar üstüne uzanmakta ve özünde çok derin bilgiler saklamaktadır. Bu idrakin dünyadaki hazırlık mekanizması içindeki yerini görebilmek için bunu da önce yalın ve geniş haliyle görüp anlayabilmek gerekir. Fakat daha önce bu idrakin kainatta nasıl ortaya çıktığı konusuna gelelim ve basitçe izah ederek devam edelim.
          Verilen bilgilere göre idrak, varlığın ilk defa meydana gelmesiyle birlikte kainatta ilk defa ortaya çıkmaktadır. Varlıkların nasıl meydana getirildiği ayrıntılı bir şekilde anlatılmıştır. Ruh, bir varlığa ilk defa bağlanırken, bu ruhtan varlığa yansıyan idrakin o zamanki adına iç güdü deniliyordu. Varlık da bu iç güdüleriyle ilk defa kainat içerisindeki tecrübelerine başlıyordu. Dolayısıyla bu içgüdülerin kaynağı kainat üstüne uzanmakta ve ruha dayanmaktadır.
          Varlık, geliştirilmiş hidrojen atomundan yayılan enerjilerden meydana getirilmiştir, iç güdü de bu enerjilerle birlikte bulunmaktadır. Ve bu içgüdü, ancak kendi enerjisini kullanarak kendisine yakın enerji alanlarına tesir edebilmektedir. Yani atomların manyetik alanlarına etki edebilmekte ve onları bir araya toplayıp bu alemde gördüğümüz cisim veya beden materyallerini meydana getirebilmektedir.

Devamını oku...

Bir ruhun, bir kainat varlığını kullanarak çok uzak bir gelecekte ve çok yüksek alemlerin sonunda, yani ünite denilen en son ve en yüksek varlıklar topluluğuna kavuşmasıyla birlikte, o ruhun sonsuz tekamül ihtiyaçlarından sadece bir tanesi tamamlanmış olmaktadır. Bir gün mutlaka gerçekleşecek olan bu büyük ve kutsal tekamül olayının, çok uzun zamanlar öncesinden başlayıp bu güne kadar gelen ve devam eden hazırlıklarından ve mekanizmalarından kısaca bahsedelim.

          Bu hazırlıklar ve mekanizmalar, bu gün dünyada doğal olarak yaşanan ve hayatın bir parçası olarak görünen çeşitli hal ve durumlardır. Bu hazırlıklar ve mekanizmalarla ilgili dünyaya verilen bilgiler, şuur ve idrak sahibi dünya insanlarının dışında bulunanlara hitap etmemektedirler.
          Yani yüksek alemlerin vazifeli varlıkları, insanlık aleminin bu safhalarını çok çok uzun zamanlar öncesinden tamamladıkları için zaten bu bilgilere sahiptirler. Bu hazırlık bilgileri, insan altı kademelerinde bulunan varlıklara göre ise çok uzak bir geleceğin yüksek realiteleri olarak görünmektedir. Bu realitelerin alt kademe varlıklarına göre çok ileride bulunması, tıpkı vazife planlarında bugün yapılmakta olan en basit işlerin dahi sıradan bir insan idrakinin çok üzerinde kalmasına, hatta tamamen dışında kalmasına benzer. Kısaca bu hazırlık bilgileri, kendisinin bu dünyada neden bulunduğunu ve hayatın gerçekten ne ifade ettiğini ve ne yapması gerektiğini düşünen ve öğrenmek ihtiyacı içinde bulunan şuur ve idrak sahibi dünya insanlarına hitap etmektedir.

Devamını oku...

          İnsandaki idrak olayı insan beyninde, yani dünyadaki maddelerde meydana gelmektedir. Zaman ise maddelere bağlı bir kavramdır. Dolayısı ile bir idrak hangi maddelerde meydana geliyor ise, o maddelere ait zamanla ilgili bulunacaktır. Bunu biraz açalım.
          İnsanlığa verilen son bilgilere göre, ruhların tesirleriyle asli maddelere direkt olarak bağlı kaldığı ve hiçbir şey yapmadan öylece beklediği safhalar bulunmaktadır. Bu safhalarda iken kainatı idare eden ünite de tesirleriyle ruhların bağlı olduğu maddelere bağlanmış ve zıt bir kutup oluşturmuş durumdadır.
          Bu pasif safhalarda iken ruhların bağlı olduğu maddelerin hareketleri üniteden gönderilen tesirlerle zenginleştirilmektedir. Fakat bu zenginleştirme hareketleri sadece maddelerle sınırlı kalmayıp ruhların bağlı oldukları tesir kanallarından da ruhlara yansıtılmakta ve ruhların iç güdü diyebileceğimiz bir kabiliyetini harekete geçirmektedir.

Devamını oku...