(13 Nisan 2011)
|
 PERİSPRİNİN BEDENLE MÜNASEBETLERİNİN BULAŞIK HALİYLE GEVŞEMESİ
1 – Umumi mütalaa
İzolman, degajman ve ölüm hallerinin derece farkiyle aynı şey olduklarını söylemiştik. Bütün bunların esası, perisprinin bedenle münasebetlerinin az çok gevşemesidir.
Fakat degajman halinin başka bir modalitesi daha vardır ki burada daha maddi bir vetire cereyan eder. Yukarda söylediğimiz degajman şekillerinden perispri nispeten saf bir haldedir.
Devamını oku...
 PERİSPRİNİN BEDENLE MÜNASEBETLERİNİN
MUTAT HALİYLE GEVŞEMESİ
1 – Umumi mütalaa
Perisprinin bedenle münasebetlerine dair kitabımızın birinci cildinde bazı şeyler söylenmişti. Bir takım ahval ve şerait altında perispri bedenle olan münasebetlerini gevşetebilir. Bu gevşeklik kısmi veya tam olabilir. Tam olunca ölüm dediğimiz hal vukua gelir.
Perisprinin bedenle münasebetinin gevşemesi haline degajman deriz. Değajmanın derinliği nispetinde insan; dış alemden, yani dünya maddelerinden az çok alakasının kesildiğini duyar.
Devamını oku...
 TEKAMÜL
1 – Hayattaki varlıklar arasında görülen tekamül farklar
Dünyadaki hayattar varlıkları tetkik ettiğimiz zaman onlar arasında bir takım tekamül farklarının bulunduğu gözümüze çarpar. Birbirine göre olan bu ilerleyiş farkları; nebatlarda muhtelif neviler arasında, hayvanlarda muhtelif neviler ve fertler arasında, insanlarda ise muhtelif neviler ve ferler arasında olduğu gibi, aynı ferdin muhtelif zamanlarında da kendini gösterir. Nebatlarda bir ot parçası bir küften daha mütekamil uzviyette malik olduğu gibi, bir gül ağacı da bu ot parçasından daha ileri durumdadır.
Devamını oku...
 DETERMİNİZMA
1 – Fatalizma ve determinizma
İnsanlar arasında hemen herkese mahsus ayrı bir hayat şekli vardır. Bir taraftan sarfedilecek yeri bulunmıyan zenginlik, diğer taraftan bir insanı günün zaruri ihtiyaçları içinde kıvrandıran fakirlik; bir taraftan sıhhat ve neşe, diğer taraftan hastalık ve ıstırap; bir taraftan şan ve şeref, diğer taraftan hakaret ve rezalet; bir taraftan hürriyet, diğer taraftan esaret… Ve bütün bu tezatların sayısız nüanslarından müteşekkil binbir çeşit hayat halitası dünya sahnesinin kesret halini doğurur.
Devamını oku...
 İMAJİNASYON
( TAHAYYÜL )
1 – İmajinasyon nasıl bir melekedir?
Varlıkların ancak insanlık mertebesinde başlıyan bu kurucu melekesini Üstat şöyle tarif ediyor: <<İmajinasyon, bir şeyi ruhta suretlendirmektir. >>
Bir şeyi ruhta suretlendirmek ile laalettayin zihinde bir şeyi suretlendirmek manasına gelen tasavvuratı birbirine karıştırmamak lazım gelir.
Devamını oku...
|
