(13 Nisan 2011)
|
 TESADÜF
1 – Tesadüf nedir?
Eski bir Üniversite profesörü bana, başından geçen şu hikayeyi anlatmıştı: Kendisi bir tarihte laboratuvarı için devlet hesabına bazı mübayaatta bulunmak üzere Viyanaya gitmiş. Gazinolardan birinin önünde bir koltuğa kurulmuş, kahvesini içmiş ve garsonla hesabını görerek dışarı çıkmış. Tramvayda giderken cüzdanını yoklamış, fakat ekserisi kendisine ait olmayan külliyetlice bir parayı muhtevi cüzdanının yerinde olmadığını görmüş.
Devamını oku...
 REALİTE
1 – Realite nedir?
Bu bahsin mütalasına başlarken realitenin tarifini mümkün olduğu kadar iyi yapmak ve bu kelimenin ifade ettiği manayı iyice tesbit etmek lazımdır.
Realitenin muhtelif tarifleri arasında en şümullü olanı Üstadın tarifidir: << İnsanlar için realite, hislerinin taalluk ettiği mevcudiyete kani olmalarıdır. >>
Bu tarifte üç unsur tebarüz ediyor:
Devamını oku...
 ENKARNASYON
1 – Enkarnasyon nedir?
Enkarnasyon ete girmek demektir. Tecribi ispiritüalizmada, umumiyetle ruhların dünyada bir beden vasıtasiyle tezahür etmelerine, yani kabaca tabirle bedene girmelerine verilmiş bir isimdir.
Evvelce de söylediğimiz gibi, ruhlar spatyomda az çok bir müddet yaşadıktan sonra kesif dünyalardan birine inerler. İlahi kanunlar dahilinde geçen bu hadise o kadar katidir ki ruh bu bağlılığın devamı müddetince kendini o kesif alemden kurtaramaz.
Devamını oku...
 ISPATYOM
1 – Ispatyom kelimesine dair birkaç söz
Şimdiye kadar << Ruh alemi >> adı altında anlaşılan manayı Ispatyom kelimesi ile ifade etmek istiyoruz. Bu tabir evvelkinden daha şümullü olduğu gibi birtakım yanlış düşüncelerden de bizi kurtarabilir.
Ruh alemi sözü doğru değildir. Zira evvelce yazdığımız gibi maddesiz ruhlar ve maddesiz ruhlardan müteşekkil alemler bizim maddi kainatımızda bahis mevzuu olamaz. Nerde olursa olsun bir ruh alemi, ancak ruhun maddeler arasında tezahürat gösterdiği alem olabilir. Bu bakımdan dünyamız da bir ruh alemidir. Zira nebatlık, hayvanlık ve insanlık da ruh varlıklarının dünyamızdaki maddeler arasındaki tezahürlerinden doğmuştur.
Devamını oku...
 ÖLÜM
1 – Ölüm hakkıdda kısa ve umumi bir mütalaa
Dünyamızda hangi tabiat kanunu vardır ki bize ölüm kadar tabii görünsün?... Her hadise mümkün veya gayri mümkün olabilir, fakat yalnız bir tek hadise vardır ki o, mutlaka vukua gelecektir. Buna biz ölüm deriz.
Ölüm, canlı varlıklara ait bir hadise olmakla beraber ruhun hayatı ile doğrudan doğruya alakalı olmıyan bir şeydir. Ölüm, camit maddelere, daha doğrusu bu maddelerle ruhun münasebetlerine ait bir değişme halinden başka bir şey değildir. O halde ölümü bir dar, bir de geniş manada düşünmek lazım gelir. Biz evvela onu herkes gibi dar manasında tetkik ettikten sonra bahsimizin sonunda geniş manası ile de kısaca gözden geçireceğiz.
Devamını oku...
|
